辛向阳（中国社会科学院大学马克思主义学院院长）

　　《百年大变局视域下中国文化与意识形态安全》是一部具有鲜明时代意识、问题意识和战略意识的理论著作。全书以世界百年未有之大变局为宏阔背景，以中国文化与意识形态安全为核心议题，将马克思主义时代观、中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展、国家文化安全与意识形态治理、中华文化走向世界等重大问题贯通起来，体现出较强的理论指导性和现实关怀。

《百年大变局视域下中国文化与意识形态安全》 张骥等 著 当代中国出版社2025年12月版

　　该书以马克思主义时代观揭示百年变局的深层逻辑。作者没有把“大变局”简单理解为国际力量对比变化或大国竞争加剧，而是将其置于世界历史进程、资本主义现代性危机和人类文明形态转换之中加以把握，从生产方式、世界市场、国际秩序和文明结构的深层变动中理解时代之变，由此，文化安全和意识形态安全就不再只是一般意义上的风险应对问题，而成为关乎中国道路、中国理论、中国制度、中国文化能否在世界历史进程中确立主体性的重要问题。这种分析路径体现了唯物史观的基本方法。

　　该书较好地呈现了“两个结合”特别是“第二个结合”的理论意蕴。中华优秀传统文化不是外在于马克思主义中国化时代化的历史资源，而是当代中国马克思主义扎根中国大地、回应中国问题、形成中国风格中国气派的重要文化根基。书中关于传统文化发展脉络、文化价值观建构、中华民族文化认同的论述，说明马克思主义之所以能够在中国落地生根，不仅因为其科学真理性契合中国革命、建设、改革的现实需要，也因为其人民立场、实践品格、共同体理想与中华文明中的民本思想、天下观念、和合精神具有深层相通性。正是在这种“相互成就”中，中国式现代化获得了深厚文明根基。

　　该书的突出创新在于将意识形态安全置于人类文明新形态的生成逻辑中加以理解。通过对当代西方意识形态渗透新路径、网络文化风险、多样化社会思潮和文化产业安全的分析，揭示出意识形态斗争在当代已经从传统政治领域延伸到文化消费、数字传播、话语生产和价值认同领域。这提醒我们，维护意识形态安全，既要有敢于斗争的政治清醒，也要有善于建构的文明自觉。

　　尤其值得肯定的是，书中论述没有停留在“防御型安全观”层面，而是努力走向“建构型安全观”。关于文化及意识形态安全治理体系的创新，强调以人民为中心、丰富人民群众精神生活、提升文化治理效能，体现出从“管控风险”向“凝聚人心”、从“守住阵地”向“创造认同”的转变。意识形态安全的根基在人民，文化安全的活力在人民。只有不断满足人民群众更高层次的精神文化需求，才能真正筑牢主流意识形态的社会基础。

　　关于文明交流互鉴，该书提出，中国文化走向世界不是以一种新的文化中心主义取代旧的西方中心主义，而是在尊重文明多样性的基础上，为人类现代化提供不同于资本扩张、殖民掠夺和文明对抗的新选择。概言之，《百年大变局视域下中国文化与意识形态安全》不是一部单纯讨论“安全”的著作，而是一部以安全问题切入文明问题、以意识形态问题贯通中国道路问题、以文化主体性回应世界历史变局的理论著作。