中国社会科学报讯 5月15日，第四届中华民族共同体历史研究论坛暨“明清蒙古史研究与中华民族史自主知识体系建设”专题研讨会在京举办。

　　中国社会科学院民族学与人类学研究所党委书记丁赛表示，明清两代是中华文明“嵌入式发展”的高峰期，蒙古史是国家治理与边疆经营的重要篇章。深入开展明清蒙古史研究，不仅是学术上的“深描”，更是打破西方话语霸权、铸牢中华民族共同体意识的必由之路。

　　深耕文献沃土，夯实史料根基。史料是构建自主知识体系的基石。中国第一历史档案馆研究馆员吴元丰系统介绍了馆藏约4560件土尔扈特部满汉文档案，详细阐述了《满文土尔扈特档案译编》等大型出版工程的学术价值，提出这批档案完整记录了土尔扈特部东归前后的安置措施，是研究清代国家治理能力的原始素材。中国第一历史档案馆研究馆员郭美兰聚焦伊犁察哈尔营，呼吁对满汉文档案进行再发掘，强调只有实现满汉文档案的互证互补，才能还原清代西北边疆治理的全貌。在藏文与蒙古文文献互证方面，内蒙古大学民族古典学高等研究院教授乌云毕力格以《白史》为研究对象，通过精细的文本比对，提出该书深刻反映了晚明时期蒙藏等多民族文化在思想层面的深度交融。中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员布日古德则从语言接触角度，对元明时期的汉蒙对译词典进行了结构分析，为考察中国古代北方民族的语言交流与族群互动提供了新路径。

　　聚焦制度构建，阐释治理智慧。制度史是理解国家形态与治理逻辑的钥匙。南开大学历史学院副教授马子木认为，清朝开国史的书写经历了多次递修与润饰，折射出清朝从“汗权秩序”向“皇权独尊”转变的历程。中国人民大学国学院副教授特尔巴衣尔以铁器供应为观察视角，认为朝廷对科布多农具紧缺的态度转变，折射出清廷对边疆后勤补给策略的重大调整，证明了清代边疆治理具有高度的灵活性与现实针对性。

　　拓宽研究视域，彰显交融图景。与会学者从经济、社会等多个维度展现了明清两代中华民族多元一体的交融图景。在经济贸易方面，南京大学民族与边疆研究中心教授特木勒利用满文档案，考证了活跃在中亚跨境贸易网络的回商群体，揭示了清代前期多民族商贸活动在促进区域交流中的独特功能。在社会文化层面，吉林师范大学青年学者包乌日尼文对各族通婚关系的研究，细腻地描绘了民族融合的历史场景。在文书行政与疆域观念层面，中国人民大学青年学者海歌起认为，准噶尔印信制度是草原传统与中原印玺制度的结合。国家清史编纂委员会青年学者张临希还原了顺治时期清朝在漠南、漠北勘定旗界的历史过程。

　　与会学者认为，构建中华民族史自主知识体系，必须立足中国国情，回答中国问题。中央民族大学历史文化学院教授赵令志对满文“塔坦”一词的考释，还原了其从“野外歇息处”演变为清代内务府都虞司下“打牲组织”的过程。中国社会科学院古代史研究所研究员乌云高娃系统还原了明代朝廷与四夷之间的贡赐体系，生动展现了明代多地域、多族群之间的经贸往来与文化互动，为理解各民族交往交流交融提供了文化纽带。内蒙古大学民族古典学高等研究院教授玉海通过考证认为，茂明安部建旗时间应为顺治五年，从部落迁徙与行政建制的层面丰富了中华民族共同体形成的制度史细节。中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员苏日朦分析了察哈尔都统在喀尔喀地区承担的司法协调和驿传管控职能，为构建自主知识体系提供了生动的边疆治理案例，实证了清朝对漠北喀尔喀地区的有效治理。

　　圆桌讨论中，与会学者表示，将以此次会议为契机，继续深耕史料，创新理论，携手推动蒙古史研究走向新高度，为加快构建中华民族史自主知识体系贡献力量。新一代史学工作者要继承老一辈学者严谨求实的学风，强化学科交叉意识，既要扎根文献，又要胸怀天下，将蒙古史研究置于中华民族伟大复兴的战略全局中考量，为铸牢中华民族共同体意识提供学术支撑。

　　会议由中国民族史学会主办，中国社会科学院民族学与人类学研究所历史研究室、中国社会科学院民族学与人类学研究所“中华民族共同体历史与文献”课题组、中国社会科学院蒙古学研究中心承办。

　　（苏日朦 杨逍）